Аджеми нахчывани: мастер азербайджанской архитектуры и исламской культуры

   

15 октября в Вашингтоне Галерея Артур М. Саклера Смитсоновского форума открыла выставку из 48 рукописей и фолиантов, представленных в «Искусстве Корана: сокровища из Музея тюркской и исламской архитектуры». Эта коллекция была демонстрирована в Смитсоновском музее вместе с рукописями из Художественной Галереи Саклера и Фриера.            Коран, в отличие от любого другого исламского шедевра, сильно повлиял на архитектуру, культуру, религиозную традицию, нравы и обычаи  каждого человека в Нахчыванской Автономной Республике Азербайджана. Город Нахчыван является родиной Пророка Ноя, где находится и его мавзолей. Именно этот город станет Столицей исламской культуры в мире в 2018 году. Эта территория Азербайджана является замечательным местом для всех тех, кто ценит исламскую культуру, кто уделяет особое внимание роли исламской культуры в европейской  архитектуре и кто интересуется маршрутами межконтинентальной торговли.Во время восстановительных работ в  мечети Джума в 1901-1902 годах в городе Ордубаде внутри ее стен известным каллиграфом из Нахчывана Мухаммедом Таги было написано несколько предложений из Корана. Такой стиль каллиграфического письма воплощает глубоко укоренившуюся культуру Корана в азербайджанском обществе и в памятниках культуры Нахчывана. Более того, история Асаби-Кяхфа из священного Корана связана с исламской культурой. Ряд фраз Корана был написан во внутренних пещерах этого места паломничества, где была и построена замечательная мечеть. Все это расположено всего в 13 км от города Нахчывана.Нахчыван является родиной многих всемирно известных архитекторов, таких как Аджеми  Абубакр оглу Нахчывани, Мухаммада Таги и  каллиграфа Мирзы Сулеймана Маранди, которые построили многие культурные и религиозные памятники, такие как гробница Агоглана, мечеть «Мейдан» и мавзолей Момине Хатун.На северной стороне деревни Садарак (Садаракский район) в могильном дворе Сеид Пари была построена гробница Агоглана. Согласно легенде, Сейид Пари и ее сын Агоглан обеспечили лучшие условия жизни местным жителям, убив уродливого дервиша. Территория гробницы Агоглана является местом паломничества для  сторонников исламской веры. На этот памятник был встроен впечатляющий архитектурный стиль Нахчывана, в том числе шестиугольная структура, увенчанная внушительным куполом. Вход в гробницу с юга. В его основных стенах установлены арочные окна. Посещающие паломники зажигают свечи внутри этого памятника, а вода из близлежащих источников считается благословленной: она может вылечить различные болезни. Еще одним памятником, заслуживающим большего внимания со стороны ученых Смитсоновского института, является мечеть «Мейдан» (Площадная мечеть). Это исторический архитектурный памятник, расположенный в самом центре деревни Даста  Ордубадского района. Вход в мечеть расположен с запада. Ее размеры имеет длину 18,7 метра, ширину 12,3 метра, высоту 4 метра.  Потолок помещения стоит на 18  деревянных колоннах. Окна установлены в восточной и южной стенах по 4, а в западной стене – 2. Согласно надписи, расположенной в верхней части входной двери, эта мечеть была построена в 1610-1611 годах архитектором Хаджи Мухаммадом Наги, сыном Машади Гусейнали,  под эгидой Абдулхана Джавад оглу. Мечеть Джаме в городе Нахчыване была построена Мухаммадом Таги,  представителем нахчыванской архитектурной школы. Его имя стало известно благодаря надписи на внутренных стенах этого памятника, который был построен в 1894 году и до сих пор используется. Архитектор Мухаммед Таги представил свое имя, написав на стенах следующее предложение: «Если придется выяснить архитектора этой мечети после меня, то - мое имя совпадает с именем девятого имама». Действительно, имя восьмого шиитского имама было Рза, а после него был девятый имам под именем Мухаммеда Таги. Местные историки таким образом открыли имя такого важного архитектора Нахчывана.Одним из жемчужин Восточной архитектуры является мавзолей Момине Хатун, исторический и архитектурный памятник в городе Нахчыване, построенный в 1186 году известным зодчим Аджеми Абубакир оглу Нахчывани по приказу Шамсаддина Эльдениза, основателя азербайджанского государства Атабеков. Правитель Шамсаддин Эльдениз решил построить этот памятник на могиле своей жены Момине Хатун, строительство которого было завершено Аджеми Нахчывани в апреле 1186 года при правительстве его сына Мухаммада Джахана Пахлавана.  Этот шедевр у местных жителей называется как «купол Атабея». Куфическим письмом были выгравированы надписи на головной арке памятника, что означает: «Мы уйдём - мир останется, мы умрём - это останется памятью». Общая высота памятника Момине Хатун была первоначально 34 метра. Позже  его внешнее покрытие на восемь метров было разрушено. Эта гробница состоит из подземной и надземной частей. Согласно исследованиям, в подземном склепе были захоронены правитель государства Атабеков Шамсаддин Эльдениз, его жена Момине Хатун и его сын Мухаммад Джахан Пахлаван. В памятнике в 2003 году был проведен реставрационный проект. Гробница, в то время, как она имеет оригинальную структуру, так и обладает богатым оформлением. Центральные колонны гробницы соединяют каждый угол в арочной форме. Такой структурный стиль был реализован на Западе мастерами готической архитектуры позднее. Надземная часть гробницы извне составляет десятигранную структуру и каждая из сторон украшены куфическими надписями, а изнутри она имеет округлую форму. Есть четыре закругленных медальона, где имена халифов вырезаны внутри купола. Углы гробницы Момине Хатун, построенной из обожженных кирпичей, были завершены проекционными формами, но поверхности были в вдавленной форме. Угловые выступы мавзолея покрыты надписями, написанными куфическим письмом. Длина этих надписей достигает 500 метров. Структура поверхности гробницы была спроектирована с бирюзовой глазурованной плиткой. Они состоят из композиции геометрических орнаментов и делают такой шедевр уникальным памятником европейской и кавказской архитектуры.                                                                                                 Западная часть мавзолея Момине Хатун обладает уникальным набором функций. В этом разделе его поверхность была разделена на две части, включая декоративные конструкции. Надписи, в которых указано имя архитектора и дата открытия гробницы, выгравированы в верхней части головной арки. Внутренняя поверхность памятника была оштукатурена глиной, между тем четыре медальона украшают внутреннюю крышку купола. Благодаря своему архитектурному решеню, высоте, точности, цветам и уникальному стилю он заслужил особый статус: он является шедевром средневековья, который повлиял на многие другие архитектурные школы по всей Азии

По словам ученого СССР М. В. Алпатова: «Мавзолей Момине Хатун - памятник редкой красоты и изящества. Это вечная и самая великолепная классическая работа Востока как и  «Лейли и Меджнун» Низами Гянджеви».                                                                                                       Это уникальное достижение принадлежит Аджеми Нахчывани: такая архитектурная парадигма не была  возможной даже для всей Европы XII века. Возможно, Смитсоновский институт мог бы больше обратить внимание на исламскую культуру, воплощенную в архитектурной школе Аджеми Нахчывани и непревзойденном присутствии Нахчывана в развитии исламской культуры, каллиграфии, религиозного искусства и его уникальных памятников.

ПетерТасе                                                                                                                                                            

 

Газета «Foreign Policy News»  

Соединенных Штатов Америки

14.12.2016